要知，陈凉是一刀一枪打拼天的开国之君，不是那些长于深妇人之手的后嗣皇帝。即使他的脾气不错，冒着怒皇帝的风险，只为博得一个直谏之名，似乎也不大划得来。

        山呼海啸般响起的喝彩声回在空中，至此冗长而规模堪称盛大的登基仪式宣告结束，接来的节目重新转回到咸阳的皇大殿举行。

        好不容易捱到了这一刻，神为之一振的陈凉如释重负，他移步上前将一双产自西域和田的无瑕白玉璧投燔柴的烈焰中。登时，聚拢在祭坛四方的人群中呼声甚嚣尘上有如鼎沸一般，翻的声浪直冲天际。

        在常人中时间久远得遥不可及的上古三代，铁的来源只有天上掉的陨铁，至于说由修士从矿石中提炼的铁料，偶尔为之还凑合，谁敢指望着这群纯属级知识分的大爷改行当冶金工人，那当真是在白日梦啊！凡人的兵和级工全都需要用铜锡合铸的青铜来制作，青铜本就代表了财富和权力。因而，当夏禹收缴了数量惊人的铜锡用来铸鼎，本质上与始皇帝收六国兵铸为十二金人是完全一样的潜台词，从源上削弱潜在反对者的武力和经济基础。

        当使者这份辞藻华丽的祭文在祭天燔柴前大声颂读完毕，甭是真心实意还是虚假意，围拢在祭坛四方的兵士官吏庶民齐声三呼万岁。

        “前秦失德，丧师辱国，致令赤县神州沦丧胡虏之手，万里江山一片腥膻。凉本布衣，不堪前秦暴政凌，故兴兵于安州……而今，中原九州华夏故地即当收复，某愿承受天命，是以即日登基，即皇帝大位，钦定国号为大汉，定都咸阳，颁行年号元封。”

        大禹铸造的九个量巨大的铜鼎，表面刻画着各珍禽异兽和妖鬼怪。其名曰，供后人辨识。实则夏禹如此作法的真实用意很简单，不外乎是削弱其他族的经济实力和军力而已。

        当陈凉站在祭天的寰丘之上，不禁回想起昔日与林旭把酒言，品评古今风云人时，自于他中的评断。

        回首遥想当年，大胆破除禅让制度的夏禹，他在成为共主之后，即刻令收缴九州族之铜锡铸为九鼎。

        追忆往昔岁月，恰如昨夜把酒言，为帝王也不可能超脱于万之上，迟早要与草木同朽，世间可以得不朽者，唯有立功、立德、立言而已。

        “……奏为国已定，天命攸归，九州亿兆之黎民，吁登大位，以定国基，合词仰乞圣鉴事。窃维帝王受命，统一区夏，必以至仁复民而育，又必以神武戡乱而定功。《书》云：‘一人有庆，兆民赖之。’《诗》曰：‘燕及皇天，克昌厥后。’盖惟应天以顺人，是以人归而天与也。溯自秦帝败德失政，实令生民罹于火，呼吁罔应，溃决势成，罪已而民不怀，命将而师不武。自我圣主应运而，薄海景从，逆者革心，顺者效命。岌然将倾之国家，乃我圣主实奠安之，四方蛮夷，兴兵讨之……”

        兹事大！仪式到这才算开了个，随后陈凉转过，面对着祭坛方黑压压一片，无边无际的人脑袋，他也取一份诏书，照本宣科地朗声说：

老鼠似的，林旭伸手从袍袖里取一只黑漆彩画，装饰极尽繁复的木匣递给陈凉，说：

        ......................................................

        一脑门官司的陈凉草草理完了三六院七十二妃，随即着手封赏兴汉军的功臣们。那些熬到了论功行赏之日的大小功臣，无不是喜气洋洋地向新科大汉皇帝行三

        “万岁！万岁！万万岁！”

        034    吞狼

        倘若是涉及国家存亡，社稷兴衰的大事，必定不乏殒前赴后继，只为以正视听的仁人志士。一个无伤大雅的立后问题，叫大家玩命地反对，这种不知所谓的勾当还真不是脑筋正常的人能来的。

        在万众瞩目的期待之，终于轮到了犒赏兴汉军的有功之臣与册封后嫔妃这程序。不用多说，大汉皇后的凤冠毫无悬念地落在了死而复生的薛梦颍上。哪怕陈凉的大分属臣僚都认为薛皇后那曲折离奇的世故事传扬去，未免有耸人听闻之嫌，有损于皇家颜面，不过皇帝陈凉执意如此作法，大臣们谁又能拗得过他？

        一席冕服的陈凉暗地里走神的当，负责宣读祭文的使者还在喋喋不休地说：

        陈凉掀开木匣一看，果不其然，正是一方古朴的玉玺，翻转过来看一看印纹，细细分辨赫然是“受命于天，既受永昌”八个被朱砂印泥浸染的篆字。

        不得不说，这两位同样开了一代风气之先河的最统治者，在树立中央集权方面也是有共同语言的。二者的主要差别在于，尽夏禹威势前无古人，行事也难免受到神裔们暗中掣肘，无法到始皇帝赵政那样把上古三代留的古老传统打扫得一二净。

        如此一篇官样文章，自然写得文采飞扬，然而，对陈凉来说，他能忍着不打哈欠就已经是最大限度的努力了。

        “呵呵呵呵，陈兄弟，那为兄的这件贺礼，你就安心收吧！”