因此，听见黎湘南这些尖酸刻薄的讽语，日安并没有绪上的波动。他思及她的家庭

然，也可能是憧憬和羡慕。

天面对鸡黄脸婆，实在看不去，就随便找个什么个不合的理由搪，离婚了事。我看

代的标准来看，舒晴完全是百分之百迷人的女。

黎湘南从小学的是古典芭，后转学爵士和后现代舞；舒晴教的一直是社交舞，所以两人一

她才和舒晴非正式地认识了。

了之后，或者世故社会化深了以后，就不会再有初恋的心、赤的，欣赏喜自然古朴之

他知黎湘南并不喜舒晴。也难怪，她才十七岁，而十七岁的女孩总是很那个的：她

得说这么多话，还主动提起她父母和家里的事，因此只是静静地听，并不打岔。

果然，黎湘南接着又说：“像我爸，贪的一直就是我妈的貌；等她年老衰，他得天

们对象征成人世界的一切有种特有的，不一定全是好奇的，有时可能是鄙夷和不屑，当

日安很轻易就听黎湘南话中的讽刺，也读她里的那抹讥诮，知她指的“人造

过他那个后妻，的确年轻又丽，还真与你那个后现代制品有异曲同工之妙。男人就是这

这些话说得刻薄又尖酸，沙影，明讽暗喻，不该是十七岁单纯的脑袋说的话。

品”是在说舒晴。

“至于我妈，”黎湘南继续说：“她也算有骨气的。我爸像丢垃圾一样甩掉她，她

日安并不惊讶黎湘南会说这种鄙劣意识这么的话，虽想引正她的偏颇观，但她难

状况，直觉认为她应该不是专为舒晴而语讽刺。

丑的优劣外，就在那风和韵味；而风与韵味就表现在女人的打扮和雕琢上。所以就现

珠宝饰品则衬得她通闪闪发光；人造品仔细雕琢过的脸粉白又柔。这种种“后上帝”

舒晴人长得，长得艳丽，但她的丽和风都是后现代科技的产。一染过的褐里

的“土技术”把她造就得艳丽无比，直比埃及那个鼻塌了一的艳后。

也不吭声，反正她有事业可倚靠，也可以再找第二。女人如果有钱有地位有成就，男人就

会像蜜蜂一样黏过来。她跟我说了一大堆废话

还有受她父母离婚的影响，也让她看待事多有讽刺挑剔的偏颇态度。

日安当然了解这些，但他是男人，男人就这些。更何况女人的，除了天生素颜

带金红的垂肩蓬松鬈发；一迪奥或香奈儿名家设计质剪裁均一的名牌服饰；第凡的

舒晴是日安的未婚妻，长得相当艳丽。她是舞蹈学苑的老师，不过她从没教过黎湘南。

宥她。尽她有时会说二十七岁女人的老练世故，但其实她还是一个尚未成熟的小女孩。

。是不是一个人老

贱，标准的官动！”

直没有正式碰过面，仅偶尔在更衣室或廊上相遇。自从黎湘南到日安这里接受心理辅导后，

但由黎湘南的反应来看，她的觉自是鄙夷多过羡慕，也排拒了好奇。日安了解地宽

，而只迷恋人工化的致制造品？”