很难说这到底算是什么。但是，毫无疑问，这里的信徒和世界上任何一个角落的信徒同样虔诚，甚至更虔诚。相比于其他地方的的信徙，这里的信徒是真的能够为自己的信仰抛颅洒血的，就如同他们会为了捍卫自己的族，捍卫自己的家人和朋友而殊死搏斗。

尤臣度并不是信徒，而且他也不可能成为信徒。他是非洲中一个有名的黑巫师的儿，也是继承者。他现在算得上是非洲年轻一代修行者中最悍的几个人之一了。当年保莱塔和他认识，也就是因为拍照的时候不小心闯了他的父亲修炼的地方，莫名其妙地和尤臣度打了一架。而后，两人成了比较相投的朋友，而保莱塔也由此到了非洲最神秘的领域。

但是，为什么会在这里看到尤臣度？而后，稍稍注意了一，在拉里贝拉这里居然聚集这诸多落的战士。每个落都有各自不同的绘制图纹的一套方法和一套符号象征，这才是区别不同族最简明有效的方法。在这些图纹上，有经验的人甚至能够看一个人来自于非洲的哪里，所属的族有些什么特。

假如是一个符号学家，一个社会学家在同一个地方看到如此多的族的战士一定会欣喜若狂，但左林和保莱塔都觉得有些目惊心。能够聚集起那么多族的力量，那一定是发生了什么严重的事了。非洲的族，有很多还保留着最原始的习俗，一个族只有一个最的战士可以在上绘制全套的图纹。

为了不让大家，尤其是不让赫到什么异样，左林扮演起了一个导游的角。也亏得他在学习萨满巫术的时候，为了更深地了解萨满巫术和黑巫术的不同，为了更好地了解原始图腾崇拜的文化髓，实在是过些功夫。此刻他指着一个个黑人小伙上的图纹，为赫讲解，居然也是。每一种图腾崇拜，每一个符号背后都有着极为复杂的因素，都可以追述到族形成、繁衍和发展的历史中去。而这些历史，又是和非洲大陆的发展息息相关的。赫对于能够知那么多事的左林愈发崇拜了，赫同样是符号学的拥护者，也是符号学的使用者，只不过她用于表达的方式是音乐而已。她以恭敬的神，跟着左林的讲解一一审视，判读那些勇武的战士上的印记，脑中逐渐形成了一副图谱。这充满了苦难的大陆，却养育这些不屈的战士。他们从一生开始，要追逐的不是普通人的脚步，而是天空中的飞鸟，底的游鱼，山川中攀越的灵长，或者是那无形无迹的风。这些战士的一生都和自己的族的命运牢牢结合在了一起，他们会在需要的时候毫不犹豫地去死，而那将是他们最的荣誉。

这些人，如果现在奥运会上，现在世界的育舞台上，现在展示人类极限的竞技场上，或许会是让全世界惊声尖叫的一支力量。这些战士几乎每个人都能破什么世界纪录，甚至在他们饿着肚的况，而那是他们中间的很多人很熟悉的状态。阻止他们走普通人可见的世界的，除了他们所的与世隔绝的状态外，或许仍然是他们的命运与荣誉。只要和他们的族的荣誉相关，为了胜利，他们会拼命的。全世界观众估计没有准备过要看到赛场上的鲜血，而这些战士也离不开自己的族。

虽然肤不同，但赫的恭敬的神态和神里越来越的敬佩赞叹让这些除了作战一切都很木讷的战士并不抗拒她的注视。而左林，甚至可以用一些简单的非洲通用的土语和他们说上几句话。非洲的语言太多了，甚至相隔几十里上百里的两个族用的语言完全不同，但为了交，还是有一套比较通用的语言，让不同族可以在相遇的时候避免误会，能够在行交易的时候到公平。而这套简单的语言，左林学会它甚至没用上一天。

在一位战士边，左林停了脚步。非洲族的战士寿命都不会太长，而这位战士看上去已经40多岁了，上到是伤疤，睛里布满了血丝，但他坦然的表和一动不动躲在墙角阴翳里的姿态却让人觉得是那样严肃，甚至是威严。赫抬起了手里的数码相机，轻轻了快门。那位战士察觉到了，雪白的牙齿笑了笑，挥了挥手，一也不介意。左林则是暗自庆幸，这样的举动碰上其他族，习惯不同的族，可能就有的好解释了。

赫走到了那位战士边，左林充当翻译，开始询问战士上的伤痕的来历。……和狮搏斗，和鳄鱼搏斗，深拿着现代武的军队和雇佣兵的队列中间刺杀了对方的指挥官然后逃跑，从染遍大地的野火中抢贪玩的孩，每个伤痕都是他的勋章。